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Senhores,
Envio-lhes notícias que saíram no jornal "O Povo", de 17
de janeiro de 2002 (Fortaleza-CE) e a carta de
um médico falando algumas leviandades que causam mal
estar e favorece que ocorra esses tipos de atentados
às nossas Igrejas.
Esta informação é mais um desabafo e um pedido de
socorro, pois, as vezes, nos sentimos impotentes
frente as calúnias e, agora, violência que estão
ocorrendo por aqui. Gostaria que essas notícias fossem
melhor veiculadas em todos os meios de comunicações
possíveis, para que se comece a discutir o perigo que
certas seitas e atitudes reacionárias poderão fazer
com a liberdade de culto que existe em nossa
nação. [...]
Fraternalmente,
Paz e Bem!!
Francisco
Rapaz queima quatro imagens e destrói as 15 estações
da Via Sacra da Igreja Matriz de Santa Quitéria. A
mais atingida foi a estatueta da Padroeira, que dá
nome ao Município. A imagem tem quase 200 anos e veio
de Portugal
Manoel Rodrigues Mesquita depõe na delegacia de
Canindé com uma bíblia na mão, enquanto é observado
por populares (Suzete Nocrato - Enviada a Santa Quitéria)
Por volta das 4 horas da manhã, populares que passavam na praça em frente a Igreja Matriz viram fumaças saindo do templo, que tinha uma das portas laterais abertas. Ao entrarem se depararam com um quadro assustador. Dois focos de fogo queimavam às estatuetas. O maior deles, de aproximadamente um metro de altura, estava no altar mor.
Na pedra de mármore foram empilhadas as imagens da Padroeira, do Coração de Jesus, Nossa Senhora de Fátima e a Via Sacra. No final da manhã, Manoel Rodrigues Mesquita, 32, assumiu a autoria do atentado. Após prestar depoimento, foi levado a Canindé, por medida de segurança. A família do rapaz assegura que ele sofre de distúrbios mentais.
As estatuetas foram retiradas dos altares localizados nas laterais da Igreja e levadas para o altar do Santíssimo. Como estava em cima de todas, a centenária estatueta de Santa Quitéria, de aproximadamente um metro e meio de altura, foi a que mais danos sofreu. Feita de madeira, teve a cabeça e parte do tronco totalmente queimados. As mãos e pés foram chamuscados. Já o Coração de Jesus, foi atingido nos pés e tronco. Dois dedos da mão direita, quebrados. A Via Sacra virou amontoado de gesso. Das quatro, Nossa Senhora de Fátima foi a menos atingida pelo fogo. Perdeu parte da coroa e os pés.
Na parte de trás da Igreja, onde funciona a galeria de imagens, uma outra labareda consumia as imagens do Senhor Ressuscitado e o teto da lapinha de palha. Os outros 10 santos doados por fiéis não foram atingidos. A galeria era ''guardada'' por uma grade de ferro.
Do atentado escapou somente à imagem de Nossa Senhora da Conceição. Na Igreja, apenas essa estatueta e da Padroeira são de madeira. Todas as outras foram confeccionados no gesso. O pároco da cidade, padre Edmilson Eugênio, disse que vai procurar um restaurador para recuperar as imagens, especialmente a de Santa Quitéria.
Padre Edmilson garantiu que ainda hoje a Igreja será reaberta. Durante todo o dia de ontem, faxineiros da Prefeitura limparam o templo, que estava com parte das paredes esfumaçadas. A movimentação de curiosos foi grande.
No dia 7 de agosto, à população dos distritos de Olinda (Tianguá) e de Pitanga (Ubajara) sofreu com a destruição das estatuetas. As imagens tinham sido quebradas no dia anterior pelo agricultor Antonio Carlos Fernandes, 28, que, segundo a família, sofre de problemas mentais. O pai de Antonio, o também agricultor José Maria Fernandes, disse que o filho tem depressão grave, tratada com remédios controlados.
Moradores do local informaram que Antonio Carlos chegou à capela Pitanga por volta das 18 horas do dia 7, onde duas mulheres rezavam. Sem dizer nada, dirigiu-se ao altar e destruiu às imagens de São José, Menino Jesus e Virgem Maria. Depois dirigiu-se a cepal de Olinda, onde o procedimento foi semelhante. Seis crianças da Infância Missionária - grupo de orações organizada pela igreja - estavam rezando o terço, quando viram o agricultor entrar e destruir às imagens do Coração de Maria, Coração de Jesus e São José, além de um crucifixo que ficava no altar.
Paz e Bem!!!
Esses acontecimentos narrados pela reportagem, me fizeram lembrar um outro caso, há pouco
tempo também relatado pela imprensa: a mulher que, depois de ouvir a pregação do pastor de
sua seita sobre a belíssima passagem em que Abraão leva seu filho Isaac para ser sacrificado
(Gn 22,1-19), resolveu ela também sacrificar seu único filho! Graças a Deus impediram-na a
tempo...
Pessoas diferentes, lugares diferentes, seitas diferentes, situações diferentes, conseqüências
diferentes e um único culpado: a interpretação fundamentalista e irresponsável da Bíblia
Sagrada.
A Bíblia é a Palavra de Deus, viva e sem erros. Porém, ao cair nas mãos de pessoas que a
interpretam segundo suas próprias opiniões, acaba por causar esse tipo de confusão. São Pedro
já nos alertou: “Pois deveis saber, que antes de tudo, nenhuma profecia da Escritura é
objeto de explicação pessoal” (2Pd 1,20) e disse mais, se referindo as cartas de São Paulo:
“...nelas se encontram algumas coisas difíceis, que homens sem instrução e vacilantes
deformam, para sua própria perdição. Aliás, é o que fazem também com as demais Escrituras”
(2Pd 3,16). Sintomático, não?
Mas um outro fato não pode ser esquecido e também deve ter toda nossa atenção e nos
entristecer mais ainda: nem todas as conseqüências das interpretações que esses “homens
sem instrução e vacilantes” dão às Escrituras Sagradas são visíveis aos nossos olhos. Mais
do que a perda de patrimônios históricos, deve-se chorar também pelas almas que vão se
perdendo nas mãos dessas pessoas que se afastam da perfeita unidade com Santa Igreja, Corpo
Místico de Cristo, e que a seu bel prazer fundam ‘igrejas’ e “com palavreado bonito e
lisonjeiro, enganam os mais simples” (Rm 16,18).
É ainda mais desolador, mas também esclarecedor, ver, depois do ocorrido, as famílias dos dois
homens afirmarem que eles são portadores de deficiência mental. São Paulo tinha razão: os mais
simples são as maiores vítimas...
Rezemos juntos com Jesus pela unidade (Jo 17); que sejamos todos “um só rebanho e um só
pastor” (Jo 10,16) e assim poderemos estar “perfeitamente unidos” (Jo 17,23).
Comento, a seguir, a carta do médico por você referida:
Li na imprensa do nosso Estado que a base de sustentação da estátua do Padre Cícero, em Juazeiro do Norte, apresenta problemas estruturais - oxidação(?) e as autoridades estão tomando as providências para que ela não venha a correr risco, causando uma catástrofe.
Nem bem se passou uma semana, volta a imprensa a anunciar que em Santa Quitéria, "um fanático destrói imagens da Igreja", inclusive uma com mais de 200 anos, queimando umas e quebrando outras. Não aprovo este gesto de forma nenhuma, além de que foi praticado por um doente mental.
Quem ler os Dez Mandamentos constatará as determinações divinas (Deuteronômio 5:8 - Não farás para ti imagem de escultura... não te encurvarás a elas...) e todos nós, cristãos, seguimos a Bíblia. Quem ler Isaías 44 do versículo 15 ao 20, toma conhecimento com clareza cristalina da proibição divina sobre a fabricação de imagens.
Não consigo entender que uma imagem feita pelas mãos dos homens, e que após sua feitura estes mesmos homens se ajoelhem perante elas, fazendo seus pedidos, buscando proteção, graça, poder, não consigam, elas - estátuas - ter a força necessária para evitar tais episódios. Diz o jornal que as pessoas não acreditavam no que os seus olhos presenciavam: as imagens da padroeira de Santa Quitéria, Coração de Jesus, N.S. da Conceição, Jesus Ressuscitado e N.S. de Fátima, estavam pegando fogo no altar principal.
Somente encontrei uma explicação: desconhecimento completo da Palavra de Deus. Falta de leitura.
Temos nós, cristãos, diante destes fatos, que ajudar as imagens em sua recuperação, quando na verdade, na concepção atual, as imagens é que têm o "poder", pois nos ajoelhamos perante elas, mostrando nossas fraquezas, e pedindo sua intercessão (também proibida na Bíblia, pois só há um mediador entre Deus e os homens - Jesus Cristo - I Timoteo 2:5). Obviamente imagens, não! A Bíblia não fala de santos ou imagens como intercessores.
O que fazer? Em quem acreditar? (M.S.Neto - Médico)
Começa uma tanto polido com um “trato o assunto com o maior respeito. Apresento as minhas
dúvidas ou certezas”. Puro proselitismo...
O autor quis tratar o assunto com tanto ‘respeito’, que até acabou se misturando aos
cristãos que, segundo ele, adoram imagens: “...pois nos ajoelhamos perante elas, mostrando
nossas fraquezas, e pedindo sua intercessão...”
Em um determinado momento, o autor diz não “entender como uma imagem feita pelas mãos dos
homens, e que após sua feitura estes mesmos homens se ajoelham perante elas, fazendo seus
pedidos, buscando proteção, graça, poder, não consigam, elas - estátuas - ter a força
necessária para evitar tais episódios”.
Muito simples, doutor; qualquer criancinha responderia essa sua irônica duvida! As imagens não
se defendem porque são simples imagens e não deuses.
E é exatamente aí que está a diferença entre o uso das imagens na Igreja Católica e a
proibição de se fazer imagens dada por Deus.
A idolatria consiste necessariamente em achar que uma determinada imagem é Deus. Mas será que
é assim que faz a Igreja? Vejamos o que diz o Catecismo:
Tomadas as cautelas contra o perigo da idolatria, Deus não somente permitiu, mas até mandou
que se fizessem imagens sagradas. Veja:
Se aceitarmos a tese protestante, teremos que admitir que Deus entrou em contradição, o que é
um absurdo."
No final de seu comentário, o missivista questiona sobre a "mediação dos santos", afirmando que
somente Jesus é nosso mediador e, para provar sua tese, cita 1Tm 2,5.
Digo que com um pouquinho mais de boa vontade, o autor leria não somente o versículo 5, mas
a partir do primeiro. Assim veria São Paulo nos exortar a fazer “súplicas, orações,
intercessões, ação de graças, por todas as pessoas (...)” e, mais ainda, veria o mesmo S.
Paulo afirmar que “isto é bom e agradável a Deus, nosso Salvador”. E se além de ler
o versículo 5, ele continuasse a ler também o versículo 6, entenderia porque Jesus é o único
mediador entre Deus e a humanidade: porque só Jesus “se entregou como resgate por todos”.
Só Jesus morreu por nossa salvação, somente o sacrifício de Jesus na cruz do calvário nos
redime de todos os pecados e nos da a esperança da salvação, por isso somente ele é mediador,
ou seja, somente através dele chegaremos ao Pai, somente através Dele seremos salvos, algo que
é afirmado e ensinado explicitamente pela Igreja Católica e nada tem a ver com a intecessão dos santos.
Portanto, vale a pena também lembrar de Jr 15,1: “E o Senhor disse-me: ainda que Moisés e Samuel se
pusessem diante de mim, a minha alma não se inclinaria para este povo; tira-os da minha face
e retirem-se”. No tempo de Jeremias, estavam mortos Moisés e Samuel, mas sua possível
intercessão é confirmada pelas palavras do próprio Deus: "ainda que Moisés e Samuel se
pusessem diante de mim...", quer dizer que eles poderiam se colocar diante de Deus para
pedir clemência para com aquele povo. Em outras palavras, Deus deixa clara a possibilidade da
intercessão após a morte.
Por fim, o missivista pergunta: “O que fazer? Em quem acreditar?”
Respondo, usando palavras de São Paulo: acredite na “Igreja, coluna e fundamento da
Verdade” (1Tm 3,15), isto é, na Igreja Católica.
Que a paz de Jesus e o amor de Maria estejam sempre contigo! (Luiz Henrique Corrêa Mortágua)
“O culto cristão das imagens não é contrário ao primeiro mandamento, que proíbe os
ídolos. De fato, a honra prestada a uma imagem se dirige ao modelo original, e quem venera uma
imagem venera a pessoa que nela está pintada. A honra prestada às santas imagens é uma
'veneração respeitosa', e não uma adoração, que só compete a Deus” (CIC - Catecismo da
Igreja Católica, §2132).
Transcrevo agora um texto do monge beneditino e respeitado teólogo Dom Estevão Bettencourt
sobre o fato de Deus ter permitido o uso de imagens:
"No livro do Êxodo 20,4-5 Deus parece proibir o uso de imagens. Mas por que essa proibição?
Porque podiam ser ocasião a que o povo de Israel as adorassem, como faziam os povos vizinhos
dados à idolatria. Os israelitas tendiam a imitar gestos religiosos pagãos e, por isso,
muitas vezes caíram na idolatria. Deus queria incutir o conceito de Javé, mostrando que o
Senhor era diferente dos deuses dos outros povos.
Fica então a pergunta: Deus permite o uso de imagens desde que não sejam usadas como deuses
ou Ele entrou em contradição ao proibir e depois mandar fazer imagens?
'encheu do espírito divino a Beseleel para lhe
dar sabedoria e habilidade para todo tipo de obra: trabalho de ouro, prata, bronze, madeira,
etc.' (vs 1-4). E em Ex 35,35, Moisés diz ao povo que Deus 'o dotou de talento para
executar toda sorte de obras de escultura e de arte...', conforme confirma Ex 38,23, que
diz que Beseleel era 'perito em escultura'. Finalmente, em Ex 37,7 vemos que foram
feitos 2 querubins de ouro. E todo o trabalho foi abençoado por Deus: Ex 39,42-43."
