
A g n u s D e i
QUESTIONANDO OS EVANGÉLICOS
10.A Bíblia ensina: "Uma vez salvo, sempre salvo"?

Não. Não ensina. No Antigo Testamento, o profeta Ezequiel
escreveu:
"Se, no entanto, o mau renuncia a todos os seus erros para
praticar as minhas leis e seguir a justiça e a equidade, então ele viverá
decerto, e não há de perecer. Não lhe será tomada em conta qualquer das
faltas cometidas; ele há de viver por causa da justiça que praticou. Terei
eu prazer com a morte do malvado? - o oráculo do Senhor Javé. Não desejo
eu, antes, que ele mude de proceder e viva? E, se um justo abandonar a sua
justiça, se praticar o mal e imitar todas as abominações cometidas pelo
malvado, viverá ele? Não será tido em conta qualquer dos atos bons que
houver praticado. É em razão de sua infidelidade da qual se tornou culpado e
dos pecados que tiver cometido que deverá morrer" (Ez 18,21-24).
O ensinamento de Ezequiel é de que o se os maus se arrependem,
serão salvos, e se os justos cometem o mal, serão destruídos. João Batista
falou:
"Fazei, pois, uma conversão realmente frutuosa e não comeceis a
dizer: Temos Abraão por pai. Pois vos digo: Deus tem poder para destas
pedras suscitar filhos a Abraão. O machado já está posto à raiz das árvores.
E toda árvore que não der fruto bom será cortada e lançada ao fogo" (Lc
3,8-9).
A exortação de João é para "produzir frutos conforme o
arrependimento". João não disse às pessoas para que viessem ser batizadas
por ele e que estariam salvas para sempre. Não, falou-lhes para produzir o
fruto das boas obras. Jesus disse:
"Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor. Todo ramo
que não der fruto em mim, ele o cortará; e podará todo o que der fruto, para
que produza mais fruto. Vós já estais puros pela palavra que vos tenho
anunciado. Permanecei em mim e eu permanecerei em vós. O ramo não pode dar
fruto por si mesmo, se não permanecer na videira. Assim também vós : não
podeis tampouco dar fruto, se não permanecerdes em mim" (Jo 15,1-4).
Jesus disse que os ramos que estão "n'Ele" serão cortados se não
produzirem frutos. Alguns pensam que esses ramos não estão realmente em
Cristo, mas Jesus especificamente disse que eles estão. São Paulo disse
coisa similar em sua carta aos Romanos:
"Sem dúvida! É pela incredulidade que foram cortados, ao passo
que tu é pela fé que estás firme. Não te ensoberbeças, antes teme. Se Deus
não poupou os ramos naturais, bem poderá não poupar a ti" (Rm 11,20-21).
Paulo faz eco às palavras e sentimentos de Jesus. O escritor aos
Hebreus diz também:
"Depois de termos recebido e conhecido a verdade, se a abandonarmos
voluntariamente, já não haverá sacrifício para expiar este pecado. Só
teremos que esperar um juízo tremendo e o fogo ardente que há de devorar os
rebeldes. Se alguém transgredir a Lei de Moisés - e isto provado com duas ou
três testemunhas, deverá ser morto sem misericórdia. Quanto pior castigo
julgais que merece quem calcar aos pés o Filho de Deus, profanar o sangue da
aliança, em que foi santificado, e ultrajar o Espírito Santo, autor da graça!" (Hb 10,27-29).
São Pedro escreveu:
"Por estes motivos, esforçai-vos quanto possível por unir à vossa
fé a virtude, à virtude a ciência, à ciência a temperança, à temperança a
paciência, à paciência, a piedade, à piedade o amor fraterno, e ao amor
fraterno a caridade. Se estas virtudes se acharem em vós abundantemente,
elas não vos deixarão inativos nem infrutuosos no conhecimento de nosso
Senhor Jesus Cristo. Porque quem não tiver estas coisas é míope, cego :
esqueceu-se da purificação dos seus antigos pecados. Portanto, irmãos,
cuidai cada vez mais em assegurar a vossa vocação e eleição. Procedendo
deste modo, não tropeçareis jamais. Assim vos será aberta largamente a
entrada no Reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo" (2Pd 1,5-11).
São João escreveu:
"Que permaneça em vós o que tendes ouvido desde o princípio. Se
permanecer em vós o que ouvistes desde o princípio, permanecereis também vós
no Filho e no Pai. Eis a promessa que ele nos fez: a vida eterna" (1Jo 2,24-25).
- Sua igreja ensina que "uma vez salvo, sempre salvo"? Qual é o
perigo que você corre se essa afirmação estiver errada?

