A g n u s D e i

A IGREJA DE CRISTO ESTÁ FUNDAMENTADA SOBRE A ROCHA
Autor: Mauro Sérgio Alves Pereira da Silva

Trabalhei por um longo período como Instrutor de Informática (que fazia questão de afirmar sua fé católica) e às vezes me deparava com irmãos de outras denominações e seitas protestantes. Uma das questões mais discutíveis entre nós era em relação sobre: "qual era a Igreja deixada por Cristo Jesus?" Várias vezes eles fugiram dos argumentos, não meus, mas retirados do tesouro que a Tradição da Igreja Católica nos oferece.

Por isso me atrevo a fazer uma síntese sobre o termo Igreja e o elo que une esta a Cristo desde a sua fundação: o Papa.

A palavra Igreja deriva do termo grego Ek-kalein = chamar fora, convocação. No Novo Testamento esse termo será usado no sentido de Assembléia dos que criam em Cristo. Vive da palavra e do Corpo de Cristo (Eucaristia) tornando-se assim ela mesmo membro do seu corpo. Neste sentido, a Igreja é a reunião de todos os que respondem ao chamado de Jesus:... "Ouvirão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor" (Jo 10, 16).

Examinando os trechos bíblicos (1Cor 6,12-20; 10,14-22; 12,12-31; Rm 12, 4-8), concluiremos que Jesus fundou somente uma Igreja. Esta Igreja é confiada aos Apóstolos como cabeças (chefes e pastores), assistidos pelo Espirito Santo.

"Ao amanhecer, chamou os seus discípulos e escolheu doze entre eles que chamou de Apóstolos..." (Lc 6,13).

Durante três anos eles foram preparados para a missão de zelar pela integridade da pregação da Palavra. Receberam a missão de Ensinar e Batizar (Mt 28, 19), Perdoar os pecados (Jo 20,23), Celebrar a Eucaristia (Lc 22, 14-20) e Governar a Igreja (Mt 18,18).

É importante perceber o destaque que é dado a Simão Pedro a quem foi dada uma autoridade diferente da dos outros Apóstolos diante da Igreja.... "Tu és Pedro (Cefas) e sobre ti edificarei a minha Igreja e a Potência da Morte não prevalecerá contra ela. Eu te darei as chaves do Reino dos Céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus" (Mt 16,18-19). Este trecho é fundamental para entender o primado de Pedro, pois nestas palavras encontramos os seguintes dados:

  • Jesus troca o nome de Simão para Cefas (Pedro). Verificando na Bíblia, veremos que toda mudança de nome significa a entrega de uma Missão (Abrão passou a ser chamado Abraão = pai de muitos povos Gn 17,5; Jacó passou a ser chamado Israel Gn 32,28-29, etc.). Contudo tal nome foi incomum para a Tradição dos judeus. A intenção fica bem clara quando conferimos que Pedro e pedra são escritos da mesma forma na língua que Jesus falava (aramaico). A finalidade da mudança de nome de Simão era: Jesus sendo a pedra angular, estabeleceu Simão como a pedra (cefas) visível, a fim garantir a unidade da sua igreja em todos os tempos. Logo, não se trata somente de uma mudança de nome; é portanto uma missão que deverá durar até a volta de Jesus (cf. Lc 12,41-44.48b).

  • A igreja fundada por Cristo continua sendo a mesma guiada por Pedro nos seus sucessores, pois recebeu de Cristo a garantia que as forças do mal não poderão destruí-la: "A Potência da Morte não prevalecerá contra ela..."

  • Jesus entregou a Pedro "as chaves do Reino". Na Escritura Sagrada, elas são símbolo de autoridade (cf. Is 22,22; Ap 1,7; 3,7ss; 9,1; 20,1). Pedro exerce uma missão de governar em nome de Cristo toda a Igreja.

  • Por último, Jesus confere o poder de "Ligar... e desligar", revela a função de garantir a integridade do depósito da fé.

Uma nota importante teremos se tomarmos o trecho de Jo 21,15-17; vejamos o trecho retirado da TEB (Tradução Ecumênica da Bíblia):

    "Depois da Refeição, Jesus disse a Simão Pedro: 'Simão, Filho de João, tu me amas mais do que estes?' Ele respondeu: 'Sim, Senhor, Tu sabes que eu Te amo', e Jesus lhe disse então: 'Apascenta (aqui o termo é BOSKE em grego) os meus cordeiros'. Uma segunda vez Jesus lhe disse: 'Simão filho de João, tu me amas?' Ele respondeu: 'Sim, Senhor, Tu sabes que eu te amo'. Jesus disse: 'sê o pastor de minhas ovelhas'. Uma terceira vez, Ele disse: 'Simão, filho de João, tu me amas?' Pedro ficou triste porque lhe dissera uma terceira vez: 'Amas-me?', e respondeu: 'Senhor, Tu que conheces todas as coisas, bem sabes que eu te amo'. E Jesus lhe disse: 'Apascenta (aqui o termo usado é POIMENE no grego) as minhas ovelhas'."

Nas duas primeiras vezes em que Jesus Cristo mandou Pedro apascentar o rebanho, o autor do Evangelho usa termo "BOSKE" que quer dizer "ensinar, corrigir, guiar". Outrossim, na terceira vez, emprega o termo "POIMENE" que significa "CHEFIAR, PASTOREAR, GOVERNAR, MANDAR EM ALGUÉM". Será um mero jogo de palavras? Ou isto deixa claro que Jesus deu a plenitude do poder a Pedro sobre as ovelhas e sobre os cordeiros... sobre todos nós que constituímos a sua igreja.

CONCLUSÃO

A figura do Papa foi instituída pelo próprio Jesus, como seu representante aqui na terra para dirigir o seu rebanho. O Papa (Pedro Apostolo, príncipe dos Apóstolos), Bispo de Roma e sucessor de São Pedro é o visível princípio e fundamento da unidade. Somente Simão, a quem Jesus deu o nome de Pedro (Cefas), o Senhor constituiu como Pedra (cefas) de sua Igreja. A Palavra de Deus nos mostra que Jesus dá a Pedro as chaves do céu e da terra. É INQUESTIONÁVEL, na Sagrada Escritura, que Jesus quis dar a Pedro a chefia da Igreja. Aprendemos com a Bíblia e com o testemunho da história da Igreja que o papa é bispo de Roma, e ao mesmo tempo aquele que tem a missão de zelar por toda a Igreja, pois assim foi desejado pelo próprio Jesus Cristo.

Temos ainda o testemunho de um dos dirigentes da Igreja primitiva, São Clemente de Roma, que por volta do ano 96 escreveu uma carta dirigida aos Coríntios afirmando que os Apóstolos: "deram instruções no sentido de que, após a morte deles, outros homens comprovados lhe sucedessem no ministério" (44).

Concluindo cito: "A única Igreja de Cristo (...) é aquela que nosso Salvador, depois da sua Ressurreição, entregou a Pedro para apascentar (Jo 21,17) e confiou a ele e aos demais Apóstolos para propagá-la e regê-la (Mt 28, 18ss), levantando-a para sempre como coluna da verdade (1Tm 3,15)... Esta Igreja(...) subsiste na Igreja Católica governada pelo sucessor de Pedro e pelos bispos em comunhão com ele" (LG 8).

Os homens, por causa de seus pecados e vaidades, dilaceraram a unidade do Corpo de Cristo. Tais divisões fizeram surgir novas denominações. No entanto a Igreja afirma que muitas delas possuem "elementos de santificação e verdade" (LG 8).


Bibliografia:
  1. "Catecismo da Igreja Católica"
  2. "Em que Cremos?" - pe. Alberto Gambarini (ed. Loyola)